中金在线春拍佛教艺术专场在国际饭店举槌。虽然不比昨日大观夜场的人气爆棚，却也是座无虚席。今晚所推出的87件拍品，1件撤拍，共斩获9223万元，成交率达87%。值得注意的是，全场有近90%的拍品超过最高估价成交，溢价数倍。
在雅昌艺术网所统计的数据看，在2016年中国嘉德秋拍所推出的三个佛教艺术专场已经做出铺垫。三个专场总成交额达1.07亿元，平均成交率高达90%以上。“心赏·赏心私人藏佛教艺术精粹”专场就聚集了旺盛的人气，该专场集合了私人收藏家的佛像精品，24件作品全部以“无底价”的形式上拍，该专场以100%成交，总成交额为1338.6万元。其中“旃檀林——佛教艺术集萃”延续了佛像拍卖的热度，最终该专场成交率为88%，成交总额为2017.1万元。2016年春拍“旃檀林——佛教艺术集萃”86件拍品的成交额达到 6080.05万元，成交率为88.37%。相对比来看，此次的成绩与去年春秋两季大拍依旧保持在稳定线)this.width=500 align=center hspace=10 vspace=10 alt=【战报】80后新贵与实力企业藏家联手“入驻” 中国嘉德佛教艺术夜场斩获9223万>
在雅昌艺术网所统计的数据看，在2016年中国嘉德秋拍所推出的三个佛教艺术专场已经做出铺垫。三个专场总成交额达1.07亿元，平均成交率高达90%以上。“心赏·赏心私人藏佛教艺术精粹”专场就聚集了旺盛的人气，该专场集合了私人收藏家的佛像精品，24件作品全部以“无底价”的形式上拍，该专场以100%成交，总成交额为1338.6万元。其中“旃檀林——佛教艺术集萃”延续了佛像拍卖的热度，最终该专场成交率为88%，成交总额为2017.1万元。2016年春拍“旃檀林——佛教艺术集萃”86件拍品的成交额达到 6080.05万元，成交率为88.37%。相对比来看，此次的成绩与去年春秋两季大拍依旧保持在稳定线)this.width=500 align=center hspace=10 vspace=10 alt=【战报】80后新贵与实力企业藏家联手“入驻” 中国嘉德佛教艺术夜场斩获9223万
当晚最瞩目的当属这尊极为罕见的后弘期造像经典之作，高度接近一米的合金铜释迦牟尼佛站像。“佛像板块应该说是逐步在器物门类里面不断活跃的板块。今晚这尊释迦牟尼佛站像以5100万落锤，反映出精品还是大家所青睐的对象。这件站像是公私收藏中罕有的佛造像，体量很大，高92厘米，且造型精美。这次的竞买藏家都是对于佛造像非常精通并且有深入研究的资深藏家，所以他们看到这样的精品也是志在必得。”中国嘉德陶瓷部负责人于大明也参与到这尊站像的委托竞投中。
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这尊释迦佛像以合金黄铜铸造，造像风格典型承袭了萨尔那特石雕的特征。通过对这件造像内部的观察，可以发现虽然佛像体型巨大，但是铸胎极薄，只有一毫米不到的厚度，这种精度的铸造水平只有失蜡法能够达到。在铸胎的内部发现有一些研磨极细的灰黑色胎土，根据分析应该是内范或者是錾刻塑形时用于提供支撑、避免凿漏的衬骨。从用铜、铸造和整体气息来看，这件作品应该是来自于十一到十二世纪西部的，在细节方面有着浓郁的帕拉味道，又明显受到尼泊尔风格的影响。
据现场观察，这件释迦牟尼佛站像的竞拍中，有5个电话委托在持续竞价，作品以估价待询形式上拍，拍卖师从800万元的价格起拍，100万的阶梯持续加价，中间甚至一度停滞，等待电话中的买家确认出价，在三十多口的拉锯战中，最终以5100万落锤，加佣金以5865万元成交，贡献了今晚一半以上的成交额。
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另外，一件曾于1982年在纽约佳士得的“安思远泛亚专场”上拍，并代表着“雪堆白”高水平工匠精心制作的艺术品——17世纪大成就者萨惹哈组像在现场也拍出不俗成绩。
“雪堆白”(sholdopalgang)，意为”如意工坊”，是经营的佛教用品生产。雪堆白造像工场代表了17世纪后前藏造像最高艺术水平。雪堆白有一种叫铜烧古的技术，一直是其处理表面铜色的绝活，使新造的佛像看起来色彩润泽，包浆深厚，与经过长时期氧化的效果相当接近。这尊萨惹哈造像就属于这类中的作品。背光、两位明妃以及莲座为铜鎏金，镶嵌银、金、松石，足证此像制作成本非同一般，须发眉部分上白漆再绘画发丝，更为造像中所少见的案例。在当晚拍卖中，现场以200万起拍，以630万元落槌，加佣金以724.5万元成交。
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本场另一件 17世纪雪堆白作品双色合金铜佛海观世音，以5万元起拍，有买家直接出价到20万，最终以70万落槌，80.5万成交，超过最低估价16倍之多。
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纵观本季嘉德佛造像专场的成绩单，成交前五名中前三甲都被藏传佛教包揽，前十中有三件为宫廷制作，另有一件来自蒙古，一件东北印度的佛造像。而这样的结果也呼应了现在佛造像的热度分配。
“佛造像收藏还是有一定的趋势，前些年大家追汉传、追宫廷，后来再到藏传、蒙古、尼泊尔、东北印度，甚至健陀罗风格，各个门类都开始有新的研究学者和藏家进入。我觉得市场还是在追逐艺术品的珍精稀，艺术水准达到一定的高度，作品一定是也会被打动的，比如去年秋拍的哲布尊丹巴像让人一看就觉得有感触，最终以7303万的高价成交。还有就是稀少，这次的释迦牟尼佛站像和萨惹哈组像都是公私收藏中的仅见。”于大明谈到。所以“珍精稀”依然是收藏宝典中的不二。
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中国佛教艺术品收藏早在上世纪二三十年代就受到海外市场推崇，Jules Speelman、Giuseppe Eskenazi、坂本五郎、新田栋一等人都是中国佛像收藏举足轻重的人物。整个20世纪，佛教金铜造像的主要市场都在纽约、伦敦，1980年代以后新加坡、地区藏家也有所收藏，苏富比、佳士得也陆续推出个别佛教金铜造像。在内地，1950年代至1980年代佛造像作为一般“文物商品”出口或者在文物商店销售，80年代后港台先有一部分藏家开始购求，2000年前后内地收藏风气大热，内地藏家纷纷前往、青海、四川、内蒙等藏传佛教地区收购，以及尼泊尔、印度、蒙古等地和欧美等地的拍卖会、古玩店。成为这一品类最为主要的收藏地区，也吸引了大量海外藏品的回流。
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“佛造像艺术最早是兴起的，有不少研究佛造像的学者，因此带动了佛教艺术的收藏，那么近年来，这样的趋势在向中国迁移。我们现在所接触的藏家有两个特点：一个是实力藏家进入，尤其是企业家。第二就是年轻化，80后、90后的藏家入场来购买佛造像。整体的市场再向迁移，海外依然有藏家，但可能在能力上还有所欠缺。如果出现精品，最有竞争力的还是国内藏家。”中国嘉德陶瓷部负责人于大明在拍卖结束后谈到。
近年来对佛教艺术品市场的培养、专业知识的普及，藏家积累的专业知识也越来越多。佛教造像收藏热度随之上升，佛教艺术从“小众”转为拍场“主打”，一度成为现在市场的新宠。正如于大明所说，在预展与现场拍卖我们可以看到不少年轻“新贵”的身影，作为新加入到佛教艺术的购藏中，很多是从收藏珠串、玛瑙转到收藏佛教艺术品的。同时来自科技领域或是金融领域的新贵，正在成为收藏领域继续发力的生力军。
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